《鯢魚之亂》 作者：[捷克] 卡列爾·恰佩克
長篇幻想小說《鯢魚之亂》是對資本主義世界及帝國主義法西斯的全面、深刻的揭露與諷刺，是作者面臨法西斯威脅對人類發出的嚴重警告。
關於這部作品的創作緣由，作者曾在一九三六年三月二十五日為捷克廣播電臺準備的一篇講話稿中說，他開頭並未打算寫幻想小說，只想以他的父親為模特兒，寫一部“關於鄉村醫生的好人形象”的小說，“以便把醫生生活中的恬靜閒逸之情寫出來，同時稍微點一下社會的病態”。可是他又感到“在這個充滿糾紛的世界裡，好心腸的醫生雖然能夠治病，減輕人們的痛苦，但決不能治好這個世界遭受的苦難和創傷”，因為“整個世界都在談論經濟危機、民族擴張主義政策和未來的戰爭”。因此，恰佩克說，“一種替人類命運擔憂的心情控制著我。雖然我本人無論如何也無力防止對人類的這種威脅，但我至少不能不看到這一點，更不能不經常想到這一點。”
恰佩克在假設人以外的另一種動物也能“達到我們稱之為文明的這種程度”之後**：“這時，它會幹出人類所幹出的同樣瘋狂的行動來嗎？”
“如果那生物採取另一種野蠻方式宣佈：因為自己的文明優越，數量太大，惟獨它們才有權住滿整個地球，並高踞於一切生命之上，那末我們該說些什麼呢？”他說，“正是這種與人類歷史、而且與最真實的人類歷史的對照，促使我坐到書桌旁邊來寫《鯢魚之亂》。”
這部小說的故事情節純屬虛構，說的是在印度尼西亞群島上偶然發現的一種鯢魚的歷史。資本家把這些樣子象人、十分機敏的動物當作廉價勞動力培殖起來採珍珠、從事水下建築。鯢魚不僅逐漸掌握了人的技術，而且也掌握了法西斯思想，到後來，竟然拿著從人那兒得來的武器，襲擊大陸，並要求擴充海面、淹沒大陸、毀滅人類。最後透過作者幻想的鯢魚統一體的自身瓦解和互相殘殺，才出現人類復甦的希望。
故事雖屬虛幻，但作者本人卻堅決反對認為這是一部與現實無關的空想小說的看法。在前面提到的那篇廣播講話稿中他明確表示說：“這不是空想，而是現實生活。這不是某種遙遠未來的抽象圖景，而是目前存在的和我們生活在其中的這個世界的真實反映。”在《鯢魚之亂》裡，作者簡直是在以穿透五腑六髒的銳利眼光瞪著資本主義世界，以嘲諷的筆調將它的百般醜態描繪得淋漓盡致，對於它那發展到法西斯階段的猙獰面目，他更是切齒痛恨，加以無情的揭露。《鯢魚之亂》實實在在是一幅諷刺畫、百醜圖。
在小說的頭一部分裡，作者巧妙地摹擬驚險小說、美國電影劇本，資產階級報刊以及各種偽學者的作品的筆法，讓我們看到了一部資本家的發家史。圍繞著鯢魚這一轟動一時的醜怪動物，在畫面上活躍著各式各樣的資產階級人物：勇於探險、辦事精明的鯢魚企業創始人萬託赫船長，“錢多得要命”、派頭十足的大資本家g·k·邦迪；整天閒得無聊，呆望著天花板冥思遐想、搜尋奇聞以維持報刊銷路的編輯，成天爭風吃醋、夢想著同時被幾個男人追求、當裸體主角的資產階級小姐明星；靠張貼鯢魚廣告、展覽老婆大腿為生的雜耍團老闆；乃至那些欺世盜名、故弄玄虛的學者教授......